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沙巴体育网址-林则徐才是“师夷长技以制夷”的首倡者

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【沙巴体育网址】鸦片战争后明确提出师夷长技以制夷的治国良策的第一人,到底是谁?现在不少着不作,还包括一二种权威着不作,都有如此类似于的阐释:魏源最先明确提出了师夷长技以制夷。事实果真如此吗?魏源本人的众说纷纭再行看魏源本人如何说道。他在《道光洋艘征抚记》中写到:趁此机会,林则徐奏言:中国造船制炮,最少不过三百万,才可师敌长之技以制敌。此时,但坚守薄篱,即脚使之自受困。

若许臣戴罪回国浙,又能殚竭血诚,克复定海,以尉圣廑。不报。

这段记述,把谁是首倡者说道得明明白白,指出魏源有求真务实的史德。但翻检《林则徐全集》,林则徐这份写于道光二十年(1841)八月二十九日被革职后催促戴罪回国浙效力的奏折中,并无师夷长技的话,而是这样写出的:粤东关税既比他省富饶,则以通夷之银量为防夷之用,从此制炮必求极利,造船必求近于贝利,形似经费可以酌捐,裨益实非浅味矣!若前此以关税十分之一制炮造船,则制为夷已可裕如。道光帝在后一句话旁朱批道:一片胡言!几乎驳斥了林则徐制炮造船以制夷的主张。

为什么林、魏二人的阐释文字如此有所不同呢?有两种有可能。一种是魏把林的言论用自己的语言总结传达了出来。

一种是林怀著正在下诏罪,何敢贡献刍荛(奏折中说道)的心情,把师夷长技以制夷这种显著地带有教训性质的话删去了,措辞直白些了。而魏看见的,是林被革职后在京口临死前转交他的奏折原稿。

林魏二人的关系两种猜测,皆无铁证可以坐实。但有几点可以解释问题。一、林则徐是公开发表否认夷有长技的第一人。

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这是林则徐打破自居为天朝上国、重夷鄙夷、朱批一片胡言的道光帝,及一切夜郎自大的封建制度官僚的最重要一步。林则徐在奏折中具体地报告道光帝:英夷以其船坚炮利而称之为其强劲兵船是其宽技。林被革职后,虽一度拔粤协力夷务,向主持人军务的奕山明确提出了《防卫粤省六条》,中云:洋面水战,系由英夷长技不应另制为坚厚战船,以资致胜。甚至在充军途中的洛阳还写信给苏廷玉,详尽阐释了自己的设想:去冬与雪樵制买书,虽力陈船、炮、水军之不能已当局果能师此意,同心协力而为它有船有炮,水军主之,往来海中,追奔逐北,彼足以往者,我亦能往逆夷以舟为巢穴,都有老大水军追赶于巨浸之中,彼不敢舍舟而扰陆路,占有城垣,吾责备也。

信中,具体指出了师此意的主张。当时,在封建制度统治者和士大夫中,有用夏变夷者,加有变于夷者也的传统观念仍非常浓厚。林则徐冲破这种思想樊篱,勇气地否认夷有宽技,且欲师共意,至为他的政治的、时代的眼光十分灵敏。

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二、林则徐是明确提出师夷三项基本长技的第一人。魏源在《海国图志》中说道:夷之长技三:一、战舰,二、火器,三、养兵练兵之法。这是林则徐临死前转交魏源的《四洲志》早已说道过了的。林编译器的《四洲志》说道:俄比达王(现翻译官为彼得大帝)首页聪慧奇杰,离其国都,微行游于岩士达览等处船厂、火器局,课工艺,旋国传授,所造火器、战舰反高于他国。

加以训兵练阵,纪律精严。这与魏源总结的三项几乎相符。

三、更加最重要的是,林则徐的上述师夷长技的言论,都公开发表在道光二十年八月被革职之前,而魏源的师夷言论,都在道光二十二年他编写《圣武记》及《海国图志》之时。www.gs5000.cn林、魏是朋友,更加不存在幕主和幕僚之间的执掌关系。林则徐是钦差大臣两广总督,是一手处置广东夷务的封疆大吏,而魏源此时是个没任何官职的普通文人,是个幕僚。

从这点,也可显现出谁是师夷长技的首倡者的玄机。历史事实似应是:林则徐是师夷长技以制夷思想的首倡者,而魏源在林则徐充军塞外,一时间没发言权的情况下勇气地当作代言人,沦为这一思想的大力传播者。

林的这一思想因魏的传播而流传,魏则因鼓吹这一思想而大放异彩。-沙巴体育网址。

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